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一文围观 | 北宋男神强大的朋友圈!

作者 LingoAce 新媒体团队 |中国 |2024-05-13

中华文化

北宋顶流,著名社交漩涡达人苏轼,最近凭借他的社会关系图又双叒叕火了!

要说苏轼在宋朝的闻名程度,即便没有现代的媒体传播技术,以人传人的传播途径,也到达了全民偶像的地位。

北宋就是一个巨大的“苏轼圈”,谁也逃不过。苏轼的朋友囊括四海,群星闪耀,上有天子朝堂,下有山野农夫,就如他本人所说。

“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不好人。”

今天就跟随Tigo一起,去了解苏轼的一生中,对他影响颇深的几位朋友吧!

幼时偶像 · 人生伯乐

@欧阳修

在中国传统文化中,倘若没有宋代,那么文化的光芒将会黯然许多;而在宋代文坛中,倘若没有欧阳修与苏轼,那么宋代文坛将会空出半壁江山。

欧阳修接续了韩愈和柳宗元的唐代古文运动,而苏轼则接替欧阳修将宋代文化推向新高峰。

童年读书时,欧阳修便是苏轼的偶像,读其文,诵其诗,想见其为人,私以为师。

公元1057年,即北宋嘉祐二年的礼部试,被称为科举龙虎榜,欧阳修便是主考官。

唐宋八大家的苏轼、苏辙兄弟和曾巩,以及北宋理学创始人“程门立雪”的程颢、程熙兄弟,后来担任宰相的林希、北宋名将王韶等人,都在这一榜内,可谓是“神仙打架”的程度了!

第二场考论文,苏轼的题目叫《刑赏忠厚之至论》(后被收录进《古文观止》)。欧阳修看完拍案叫绝,但又怀疑是自己的学生曾巩所作,怕别人弹劾自己徇私,愣是只给打了第二名。

事后,欧阳修夸赞:“此人可谓善读书,善用书,他日文章必独步天下。”

还在给朋友梅尧臣的书信《与梅圣俞书》中道:“读轼书,不觉汗出,快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。”

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此后的岁月里,苏东坡受教于欧阳修十六年,他们在朝堂上共进退,在学识上共切磋,精神上彼此慰藉。

这十六年间,苏轼先后任凤翔签判、直史馆、杭州通判等职,无论行至何处,都会给欧阳修去信,聊聊生活,一吐衷肠。

欧阳修病逝后,苏轼写下《西江月·平山堂》:

三过平山堂下,半生弹指声中。

十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。

欲吊文章太守,仍歌杨柳春风。

休言万事转头空,未转头时皆梦。

对于苏轼来说,欧阳修有知遇之恩,更有相处相知之情。

对于欧阳修来说,苏轼是才华横溢的后辈,更是政见与文风都相契的忘年交

他们惺惺相惜,互爱互重,所以深情厚谊,才显得尤为深沉动人,值得千古传诵。

志同道合 · 一生两聚

@文同

在苏轼众多的朋友中,文同是一个特殊的存在。 他们一生只见过两次面,接触的时间非常短,然而两人的情谊,却远胜于常人。

文同与苏轼相差19岁,文同是画竹名家,苏轼亦好画竹,因着共同的爱好,两人一见如故。

苏轼称文同有四绝:诗一、楚辞二、草书三、画四。 文同也向人就说:“世无知我者,唯子瞻一见,识吾妙处。”

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文同《墨竹图》

两人因仕途,一生中只见过两次面,即便如此,书信往来却从未断过。

文同不仅懂苏轼,也是时常对苏轼直言相谏的人。

苏轼任杭州通判时,常心直口快地针砭时弊,并作诗词寄给文同。

文同却说:“愿君见听便如此,鼠蝎四面人恐伤”。告诫苏轼,让他在官场不要过分标新立异,容易遭人暗算。

苏轼不得志之时,在《戏子由》一诗中宣泄不满。

文同又和诗一首:“君子道远不计程,死而后已方成名”。劝苏轼人生路长,不必在意一时得失。 文同以友及父兄的口吻反复劝慰苏轼谨言慎行,不要妄议朝政。

唯一可惜的是,苏轼并没能把老友的话听到心里,从外放杭州之后的八年间,苏轼频论国事,以反新政,其间的文字“罪证”一直被新党小人日积月累地搜集,终于累积到了定罪的程度,这才有了乌台诗案之祸。

良师益友 · 患难与共

@黄庭坚

苏轼门下有四学士:黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。 黄庭坚,是能与苏轼比肩的那一个。诗文与苏轼并称“苏黄”,书法与苏轼位列“宋四家”。

在未见到黄庭坚之前,苏轼就被其超逸绝尘的诗文惊艳到了。

孙觉请苏轼为黄庭坚扬名,苏轼大笑:“此人如精金美玉,不即人而人即之,将逃名而不可得,何以我称扬为?”

从此以后,两人便成了近十年的笔友,常常书信往来,互相激励、互相支持。

俗话说得好,患难见真情。元丰二年,宋朝最大的文字狱“乌台诗案”爆发,当时朝野内外,一片“倒苏”之声,牵连数十人。

此时苏东坡与黄庭坚依然没有见过面,只能算是笔友,可黄庭坚在自身难保的情况下,依然仗义执言:子瞻无罪,子瞻是忠心于朝廷的,子瞻更是了不起的文人。

后苏东坡被贬黄州,度过了十分难熬的四年。这期间,黄庭坚依然与苏东坡保持着频繁的诗作来往。

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黄庭坚(左)与苏轼(右)的书法

两人之间还有一个十分好笑的故事,苏轼形容黄庭坚的书法:笔势有时太瘦,像树梢挂蛇。黄庭坚也不甘示弱地“回击”,说苏轼的字:甚似石压蛤蟆。

苏轼和黄庭坚的友谊,从“网友聊天”到“彼此成就”,他们不仅是师徒关系,更是患难之交。

庙堂政敌 · 相爱相杀

@王安石

苏轼和王安石,皆为文坛领袖欧阳修的门生,同为唐宋八大家之一。

在文学创作上,两人互相欣赏;但政治立场上,两人观点不合。

朝堂之上,苏轼不断弹劾王安石的新法,王安石也不断打压苏轼,于是苏轼不得不离京,去了杭州、密州、湖州…两位名留千古的大师,在群星璀璨的宋代,开启了长达数十年的“相爱相杀”

他们不断对抗着彼此,也不断遭受周围人的责难。直到有一天,王安石被罢了相,苏轼也迎来他一生最大的劫难:乌台诗案。

那是一场苏轼的“生死劫”,朝中多人欲置他于死地。此时,已经退隐的王安石抛开政见矛盾、挺身而出,上书神宗。

“安有圣世而杀才士乎?”

苏轼怕是怎么也想不到,愿意出手救他的,竟是与他争斗半生的王安石。

乌台诗案五年后,苏轼调任常州,听说王安石就在附近的江宁养老,便专程前去探望。

苏轼乘船而至,王安石骑驴而来,两个争斗半生的对手在岸边相会的那一刻,似乎已经释然了所有。半生固执,半生坚守,半生浮沉,此刻都化成了过眼烟云。

王安石评价苏轼:不知更几百年,方有如此人物。

苏轼这样评价王安石:名高一时,学冠千载。

他们不是仇敌,也无需用朋友二字来限定。君子和而不同,大江东去,浪涛滚滚,何其有幸,千古风流人物中有他们二位的姓名。

古人说:“山河不足重,重在遇知己。”

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