古今穿越之间，观众与宗师“共成长”的同时，也将开启一段文脉绵长的文化主题线路游。
“追剧”前，先跟随Tigo一起 初步了解这八位“唐宋顶流”的文学成就吧~
“唐宋八大家”，即：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位文学家的合称。
这个称谓最早出现于明初，朱右选韩、柳等人文章为《六先生文集》，因为他把三苏并为一家，所以实际是“八先生文集”。明末，《唐宋八大家文钞》一书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行开来。
唐宋八大家是主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡质朴自由的散文，反对华而不实的骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。他们的诸多名言警句，已成为中国人持身守正的信条，值得我们反复品读，认真学习。
01 百代文宗：韩愈
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南孟县）人，祖籍昌黎，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。
韩愈与柳宗元并称“韩柳”，同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
韩文风格深于立意，巧于构思，语言精练，富有创造性。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，不少已成为成语流传至今，如“落井下石”“坐井观天”“力挽狂澜”“飞黄腾达”等。
名人名言
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——《早春呈水部张十八员外》
仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——《与孟尚书书》
君子当有所好恶，好恶不可不明。——《与崔群书》
人生处万类，知识最为贤。——《谢自然诗》
千里马常有，伯乐不常有。——《马说》
业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。——《进学解》
取其一，不责其二；即其新，不究其旧。——《原毁》
02 游记之祖：柳宗元
柳宗元(773—819)，字子厚，河东（今山西永济）人，世称“柳河东”“河东先生”。
柳宗元与韩愈可谓世交，二人相交以义，相商于道，尽管文风不同，论道有别，却能相互敬重，始终交好，两人共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，堪称中国古代山水游记中的极品。
名人名言
千山鸟飞尽，万径人踪灭。——《江雪》
激浊而扬清，废贪而立廉。——《柳河东集》
相与背驰于道者，其去弥远。——《杨评事文集后序》
必使为善者不越月逾时而得其赏，则人勇而有劝焉。——《断刑论·下》
择天下之士，使称其职，居天下之人，使安其业。——《马说》
宁为有闻而死，不为无闻而生。——《梓人传》
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。——《与浩初上人同看山寄京华亲故》
03 文坛领袖：欧阳修
欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁，晚年又号“六一居士”，吉州永丰（今属江西）人，是北宋六家中的核心人物，宋代古文运动的领军。
自称“六一居士”，可见欧阳修的真性情与风趣，他的“六一”是：藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，常置酒一壶，还有他这老翁一个。
他的散文，语言自然舒畅，意蕴含蓄浑厚，深婉有致，章法上回环迭宕，摇曳多姿，后人赞之“如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓”。
名人名言
少贪梦里还家乐，早起前山路正长。——《奉使道中作》
人生自是有情痴，此恨不关风与月。——《玉楼春》
劝君著意惜芳菲，莫待行人攀折尽。——《玉楼春》
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《伶官传序》
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《伶官传序》
不修其身，虽君子而为小人。——《答李诩第二书》
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》
04 大器晚成：苏洵
苏洵（1009-1066），字明允，号老泉，亦被称老苏。眉州眉山（今四川省眉山）人。与苏轼、苏辙合称“三苏”。
许多人对苏洵的印象，是苏轼和苏辙的父亲，还有很多人知道他，则是因为他被写进了《三字经》里：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。”
苏洵与欧阳修年龄相仿，他于嘉祐元年(1056)偕二子入京，参加第二年科考，且拜访了欧阳修，欧阳修早已听闻苏洵文名，此番相见，大加赞赏。其后，由于苏轼、苏辙连中高第，“三苏”大名声震京师。
苏洵文风纵横苍劲，笔锋老辣，析理精微，“其雄壮俊伟，若决江河而下也；其辉光明白，若引星辰而上也”。
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