泼水节(Water-Splashing Festival)，是中国傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族等少数民族和东南亚一些国家的新年节日，为一年中最盛大的传统节日。中国傣族节期在傣历六七月(清明节后十日左右)。现已固定在公历4月13至15日。在这个欢乐的节日里，大家会互相泼水庆祝，祈求风调雨顺、五谷丰登，收获祝福与吉祥。
那么，泼水节的由来和风俗是什么呢？让我们一起来了解一下吧！
起源：泼寒胡戏
泼水节最早起源于公元5世纪的波斯，当时命名为“泼寒胡戏”，后由波斯经印度传入缅甸、泰国和中国云南西双版纳等地，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。
随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来。到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。"浴佛"完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。
2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入中国第一批国家级非物质文化遗产名录。
风俗：丰富多彩
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
毫诺索
泼水节历时三日：
第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫“宛多尚罕”，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的划龙舟、放孔明灯、文艺表演等各种活动；
第二天为“恼日”，“恼”意为“空”，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日”，这天通常要举行泼水活动，以圣洁之水消灾免难，互祝平安幸福；
第三天为“麦帕雅晚玛”，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。
歌舞活动
上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日的盛装，共聚村中广场，围成一圈，和着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。
傣家人在泼水节，喜欢排成队伍，敲着芒锣，擂起象脚鼓，集体跳起“依拉贺”舞，挨家挨户去拜年，祝贺新年愉快，万事如意。
浴佛
在“麦日”，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”：为佛像洗尘。也是祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康。
丢包
泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。
“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。
丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事，然后打着花伞，提着小花包来到“包场”，与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。
放孔明灯
傣族地区特有的活动：入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大"汽球"内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。
一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。
扩展：傣族文化
傣族是中国的少数民族之一，也是世界上人口较多的民族之一，源于中国的云贵高原，经过几千年的变化，逐步向中南半岛及南亚次大陆迁徙。
傣族拥有着自己的语言以及文字，具备着各方言都有共同的语法结构，具有鲜明的民族特色，傣语属东亚语系，过去有过不同形体的傣文，皆由梵文字母演化而来。
傣族人被认为是亚热带最懂得美的民族之一，因为他们人人爱好艺术，且个个能歌善舞。
傣族舞蹈种类繁多，形式多样，流行面也很广，并各有特点。代表性节目总的可分为自娱性、表演性和祭祀性三大类。
泼水节带来了清凉和快乐，是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台。
同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流起到了积极作用。
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